我就是那一位（若4：24，28）耶稣虽与我们一样，同是一个人，可是他却是一个很特别的人子，那就是达尼尔先知在神视中看见的那位人子，他乘着天上的云彩而来……即拥有统治权的尊荣和国度

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

圣克里斯托巴德拉斯卡萨斯（信仰通讯社）—墨西哥天主教会圣经牧灵委员会在恰帕斯州圣克里斯托巴德拉斯卡萨斯教区实地考察三天，审议用毛织人采用的索西里方言出版的圣经《新经》。

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。

教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

教宗接纳亚美尼亚宗主教及共和国总统的邀请前往访问，整个亚美尼亚人民迫不及待地要向教宗表达最深的敬意，感谢他一直以来对我们的关怀。

教宗问候讲阿拉伯语的朝圣者时，特别邀请他们为叙利亚和整个世界的和平祈祷。天主永不否认祂的子女，天主很爱我们，像父亲一样，祂不会让我们孤单。这是从领洗的那一刻开始的。

他认为利玛窦的传教方法是经过实践证明了的，是可以适应中国社会与文化，放之四海而皆准的传教纲领，它能为在华教士提供福传理论的思想资源与教会稳固发展的保护伞。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月12日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提醒道：魔鬼制造分裂，甚至想要攻击教会合一的根源——感恩祭。因此，我们不要被魔鬼玩弄於股掌之间，而要为合一祈祷。