还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

执事在独特的福传使命中是主教和司铎的助手，属于圣职人员并以不同的方式参与圣秩圣事，尤其是在福传和爱德工作上，包括管理财产、宣讲福音和在感恩祭中服务。

出现在我们眼前的那尊圣母雕像是圣母手指着怀中的耶稣圣婴，我们抬头往上方一看，竟是祭台上的十字苦像。于是我们的朝圣之旅达到了目的地了：我们在圣母怀中的圣婴和祭台上伸开双臂的那个人身上默观了天主的圣容。

因此，所有司铎今天均获准可以（但不是必须）举行三台弥撒或共祭三次，惟须在不同时间和情况下举行。司铎可于其中一台弥撒自由为某人献祭，并收取献仪，但不得在其中第二台和第三台弥撒再收取献仪。

大家为之感动而感恩，我们很荣幸也在这座圣堂内参与了由苏神父和贾神父主持的弥撒圣祭，这真是天主奇妙的安排和祝福，大家怀着喜乐的心情一路高歌回到了住所。

儿时的王建信常在弥撒中辅祭。那时，他就喜欢教堂，喜欢神父。本堂霍清文神父，不善言词，非常严肃，但做事严谨、负责，深得教友们尊重。王神父说：当时在我心里，神父就应该是这样的，我喜欢。

当天（柏林时间）上午8点（北京时间下午3点），其殡葬感恩祭及追思礼仪将在当地教堂举行。上午10点（北京时间下午5点），其遗体将下葬在其住家附近的菲尔德施塔特市教会墓地。

玛16:21：从那时起，耶稣就开始向门徒说明：祂必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但三天要复活。　　

在诚实人获得喜讯时，耶稣将喜悦之情化作感恩，祂感慨地说：“父啊!天地的主宰!我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子”（玛11:25）。喜悦的背后是天主的浓浓的祝福。

他本身是司祭出身，被掳后在巴比伦继续传达上主的启示。第34章是他责斥当时以色列的「不称职牧人」（即政治、宗教领袖）的经典章节，并宣告上主自己将成为真正的牧者。