可是有许多有铎职的人，他们找不到‘内心’，因为他们的脑袋黏固了……”他又接着说：“所谓的‘心’，一般是指默观的感觉，并不仅指一个人的生活行为。”

他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去，再也没有死亡，没有悲伤，没有哀号，没有苦楚……（默21

我每次到陈神父房间，看到的都是神父正手持念珠默想着……我是多么不愿意打扰他老人家；每个平静的傍晚都可见到神父手握念珠在轻轻地散着步。

亲爱的弟兄姐妹，以我们母亲玛利亚的心，默观基督的面貌，会使我们更团结，成为一个属灵的家庭，也会帮助我们克服这段考验。我为你们众人祈祷，尤其为那些受苦至深的人们；也请你们为我祈祷。

这表明马槽极其重要，它不仅是后勤上的细节，也是象征性的要素，让人了解在白冷诞生的那位默西亚是怎样的人，怎样的君王，以及耶稣是谁。”

在结束三钟经讲话之前，教宗邀请青年们多多默想他所写的青年日文告，准备明年世界青年日在澳大利亚的悉尼再见！

从此在余下的几周默祷中，与主相遇交流多了，会晤丰富了，默想有了感觉和深度。

特别是在这些日子里，我们默观被钉在十架上的那位来理解祂的坚忍对我们是有益的。另一个好的练习是把最讨厌的人带到祂面前，祈求恩宠来在他们身上实践慈悲的工程，那被忽视的仁慈的工程：耐心地忍受麻烦的人。

亲爱的弟兄姐妹们：让我们继续默观治病的耶稣。我特别邀请大家思考那些让我们感到“受阻”、深处绝境的情况。事实上，有时继续抱有希望似乎毫无意义，继而我们变得逆来顺受，不再有奋斗的渴望。

　　（梵蒂冈电台讯）去年2013年2月11日，本笃十六世教宗在梵蒂冈主持枢密会议时宣布辞去伯多禄牧职。