德国物理学家玻尔兹曼曾引用歌德的诗句来赞美它：“难道是一位天主写下了这些符号？”对于杨振宁而言，这种“妙不可言”的感受，绝非单纯的审美愉悦。它指向一个更深层次的问题：为何宇宙是可以被理解的？

参加交流会的，除了郑瑞平神父，还有于海涛老师的福传分享，通过她的推荐，王丽君开始看《全新生命、全新生活》的教材来学习圣经，于老师告诉她，不懂天主的话，就不知道怎样生活，信仰就很容易流于形式化。

有些人在痛苦里不是投奔主怀让耶稣来承担，反而怨天尤人，这样的做法弄巧成拙使痛苦有增无减。也有些人不乐意放弃自己的思念、追求和行为，自我把持严紧不让耶稣进来。

耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓，她以为耶稣的尸体一定是被人搬走了（若20：2），她告诉了伯多禄和若望，两个门徒来看了看就回自己的住处了

千禧年我来到了浙江慈溪浒山工作，我发现有一些教友在参与弥撒时，一到神父讲道理时就独自念玫瑰经，一打听，原来他们是外来工作的教友听不懂本地话，因为我认识这里的本堂神父，我建议神父考虑这几十个外来教友听不懂本地话

这时一位修女也来劝说父亲，并建议父亲找当地的主教帮忙。父亲终于不再坚持己见，凭着对天主的那份信赖，慷慨向天主做出了奉献三个儿子的承诺。

她讲起道理来娓娓动听，深受邻里的喜爱。她跟本村的老中医周四爷学过医道，能开药方治病，推拿按摩也样样精通，看小孩常见病更是方圆几十里远近闻名。

鲍斯高神父说：“把那些面包放在篮子里，以后由我自己来分派，现在让我安心听告解吧！“他们就把放面包的篮子放在了圣母祭台后。

因此，我们要设法以新的方式来聆听教会根据圣经并默观上主，而叙述的主耶稣所建立的事。首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。

儿时，与许多天真烂漫的孩子一样，常常用柳笛来迎接春天的到来，以池塘戏水而将酷夏的面纱轻轻撩起。