宗座外交使团领导人安泽罗•索达诺(AngeloSodano)枢机主教于1990年接任奥古斯汀诺•卡萨罗里(AgostinoCasaroli)，把世界各地不同地域如：非洲各国、南美、西班牙、印尼等地区的国家与教会的外交事务交到刚从墨西哥回来的年轻的帕罗林手上

第二，因圣诞期间包头地区天寒地冻，所以堂里花12000元购回4台液化取暖器，按装在圣堂内，好让教友们彻夜祈祷而不感到寒冷。

但这些组织在跨越地区、种族、肤色和文化界限，以及在促进经济赋能、社会改良、认知解放、政治民主、信仰自由、跨国救援、国际交流、全球治理与世界和平方面，充分发挥了宗教对国际关系的正面功能。

博利厄敕令实际上承认了胡格诺教徒占领的地区为国中之国。这份厄敕令引起天主教派的强烈不满，天主教徒与新教教徒不断厮杀，而法王则在厮杀中变换命令。

目前整个肇庆地区约有两三千教友，肇庆城内500名。江门全教区的8位神父牧养着大约3万教友。8位司铎，只有两位来自江门本地，其他6位为兄弟教区支援江门的，其中，汕头3位、梅州1位、河北1位、陕西1位。

甘第大16岁时嫁给松江华亭人许远度，天主教因此传到松江地区。她在松江出资建造邱家湾天主堂，献地百亩作为教堂公产。除在松江建立教堂外，甘第大还在外省相继建堂。中国习俗，女子不轻易出门。

在饱受战争蹂躏的城市和乡村，许多老人孑然一身；在荒废和死亡阴影笼罩的地区，他们是生命的仅存迹象。

圣奥斯定说：“圣神教导信徒，使他们有能力了解神圣的事，且以爱照亮人心，使人越来越渴望认识那尚未完全了解的天主。”

洞穴中最神圣的基督徒，似乎达到了如此神化的程度（Theosis）——与天主共融——使他们再次回到伊甸园的状态，在那里人类与其他受造物和平共处。圣凯文在他一生中最著名的一幕中体现了这种状态。

P.98[page]复活节守夜礼的象征逾越节当晚的意义，即主基督复活奥迹的意义，就是教会的语言在这个神圣之夜的表达。而教会所用的是象征性语言。有三个象征主导着复活节的守夜礼：光、水和新歌“阿来路亚”。