末世论》(1977)●《天主教教义学简论》(1977)●《关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境》(1985)●《信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治

疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲，他让人们谦卑诚朴，自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我，舍己为人，救赎普世的神圣使命

我们天上的母后，至圣童贞圣母玛利亚，在所有天上人间受造物中，她是天主最宠爱的，理应受到普世万民的尊重和爱戴。圣母不仅是耶稣的母亲，也是我们的母亲，更是所有基督徒的母亲。

（答山西的一位冯弟兄：“各地教区和堂口利用寒暑期办学习班，是普世教会的要求吗？）答：教会很早就把使人成为门徒、为协助世人相信基督是天主子的种种努力称为教理讲授。

贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬、热爱、感激与庆贺，同时也热切盼望分享他为普世万民所带来的救赎恩典

教宗若望·保禄二世指出：基督徒的主要职务应在福音化及圣化世界上，基督徒该是教会圣化世界的催化剂，使福音的真理影响俗世世界的社会、经济、政治、文化各层面。

实际上，枢机们不仅在教宗的选举上具有极重要的角色，也与普世教会的牧人教宗密切合作。关於枢机的功能，《教会法典》作出了清晰的解释（参閲：349-359条）。枢机职的起源已有相当久远的历史。

世物无常又无恒，所以我们不能太执著。有人以为这种思想太过消极，但是世事确实如此。与其以虚为实，不如正视生命中的无奈，寻求更高的答案。

如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。

与此同时，内地和港澳教会以及普世教会则以祈祷、慰问和爱心捐献与台湾受灾同胞同行。台湾与大陆乃血水相融的同胞，同胞有难，实我华夏之难，手足之痛，实我中华民族之痛。