全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织，但人员不规范，后来南台堂区的教友通过外出学习交流，汲取了其他堂区优秀的福传经验，至今已成立了25个团体，涉及到堂区建设管理及福传的各个方面

家庭教会遇到的问题则要严重的多，属于完全不同的性质。长期以来政府对家庭教会实行不承认、不对话、必要时给予打击的政策；家庭教会则在政府的不承认与打压政策下努力寻求一切可能的方式进行发展。

对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。

身为基督第二要严于律己、忠于誓愿，树立美好的基督形象，特别注意生活的朴素节俭和与不同人群的交往！（弟后3：15）。

借着勤读圣经、专注和持续的个人及团体祈祷生活，以培养对天主圣言的喜爱，这该是圣召培育工作的核心，为能在每日生活里从种种不同的声音中听见天主的召唤。

那把圣母显现时曾坐过的蓝色天鹅绒椅子摆在祭台前，在那里，我们集体诵念了几遍吁玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前……在圣物组里，我又看到了圣母显灵圣牌，还是椭圆形的老样子，亮光闪闪，工艺不逊当年，不同的是从前是姑姑送给我的

二哥张秋林神父和母亲、大姐、外甥的合影五、修道生活的重中之重张银林神父说：作为一个修道人在修道生活中最重要的就是时刻加强与天主的关系，并在日常生活中透过不同的人和事来不断地巩固和加深这份关系。

最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。

他们虽然面貌不同、衣着有别，他们所受的教育和社会地位纵然有别，但实际上完全一样。他们全是神和我们要爱的人，他们都渴求爱。　　在我心灵深处，我总觉得自己是个印度人。　　

……铅管大小不同……故一人鼓琴，而众管齐鸣，百乐无不备，真奇妙也！