另外，基于天主创造宇宙万物的信仰，中国基督徒还可将传统孝亲报恩的观念提升至感恩造物主所造山河大海、四维寰宇的“大孝”高度，从而培植起人们对宇宙的创造者心生孝爱之情！

乐和说：“我正想去向一个熟人提亲呢，不知道能不能如愿？”老汉把他领到八角井旁，说道：“你未来的妻子是谁，八角井中自会显像。”

大概在此时，赎罪卷随炼狱而出現；十二世紀法国的瓦勒度派（Waldensians）主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理，反对炼狱并视之为异端之說，1439年的佛罗伦萨会议中，宣布炼狱为信条。

一股风迎面冲来，掠过我们，身体扑在瓦上，好像肺病人空洞地咳嗽，又像四脚朝天跌倒的人，咬牙切齿，我吃惊地回转头，望着她，和她身后。哦，没有什么。哦，我们的双颊挂着吹弯的泪痕。

想试试依现在的心态能不能在社会上立足。于是求得了师父的准许后，1993年，他便踏足社会，寻找工作体验生活，计划一年之后再返回寺院。

佛经以"须弥山"为例，认为不同级别的天人依须弥山而居，越往上寿命越长，境界越高，欲望越寡。

一生所受的苦辱，使人不敢设想，真像先知依撒意亚所说：他是痛苦中的人。教友！你想一想，耶稣为救你受了万般苦难，你为救自己。却一点苦也怕受；念经嫌麻烦；听弥撒怕费工夫；作补赎怕受苦，守斋就推有病。

（依四二9；四八6）教育者2.教育是生命中最有意义也是最困难的工作。教育的拉丁字为educere，意思是引导年轻人走出自身以外，并引领他们认识现实，并走向那使人成长的圆满。

天父从来不会让他的孩子们孤立无依，特别在痛苦和绝望面前。当你们明白并接受这些，你们就会变得幸福，停止寻找。你们将会爱，但你们不会害怕。你们的生活将会是希望和真理。真理来自我子。我谢谢你们。

斯宾诺莎更指出：自由人，亦即依理性的指导而生活的人，不受畏死的恐惧情绪所支配，而直接地要求善。亦即：他要求根据寻求自己的利益的原则，去行动、生活，并保持自己的存在。