"3.堂区应该是和平的天堂麦金莱写道：“无论规模大小或对衰落(或发展)的预期如何，(堂区)都可以成为一个安全的地方，在这里我们可以找到和睦和彼此相爱。这一切都要回到坚定完全地扎根于对祂的爱。

我们都知道故事接下来的发展（若21:1-19）。整夜劳苦却毫无收获，到复活的基督在岸边出现，鱼网奇迹地装满了鱼、伯多禄光着身子跳中海中、岸上的早餐……我们可以想像西满伯多禄不安地尝试回避耶稣的目光。

——健全督察：堂区学习班管理小组人员，定期下访堂口与学习班，深入最基层，了解学习班发展情况，把握读经运动的走向。

这些建筑带动了周边开发，此后向西圆明园路、向南虎丘路一带，发展成一个历史建筑群及历史环境，便是我们现在所称的“外滩源”。　　

虽然中国的教会现在发展还很困难，但他们的信心和热情丝毫不减，每个人都尽力地从事着个人卑微但必须的工作。我真的很感动。记得去年五一我们团体去渭南朝圣。

期待天主的审判意味着坚信事物的发展不会以荒谬为终结。受害者和刽子手不属于同一个层次，因为天主“把眼泪收集在皮囊中”（咏56：8）。

不崇尚返璞归真的俭约生活方式，不追求人的全面均衡发展，只着眼于眼前的经济利益才造就了今天的人与自然关系不和谐。　　人与自己的不和谐，表现在人的身、心、灵，精神与肉体之间不能得到整合。

人对经济和社会需求的发展以及现代化的追求，夹杂着两个背道而驰的现象，它们同样该以审慎积极的宗徒精神加以衡量。

本堂神父以超人的胆识率领堂区教友投入了这场轰轰烈烈的建堂战斗中，他本人亲自担任总指挥，从前期策划到联系工程队、运输车辆及工地建设的方方面面他都亲自过问，孟神父站在发展的高度为古寨描绘了一幅蓝图：从西到东分别为圣堂

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。