1989年带领教友重建了文革后内蒙古地区第一座教堂——小巴拉盖天主堂；恢复了内蒙古地区第一个修女会。五十八年来，他心中只有天主和牧民的利益。

1989年带领教友重建了文革后内蒙古第一座教堂——小巴拉盖天主堂，恢复了内蒙古第一个修女会。五十八年来，他心中只有天主和牧民的利益。

天啊，老人们的味道怎么这样重啊！这个年，可怎么过啊！但一接触老人们，慢慢没事了。修女姑姑们给我们安排了食宿，修士哥哥们带领我们，神父叔叔们也来看望我们，尤其这里的爷爷奶奶们都特别喜欢我们小哥俩。

其实，朝圣者不是别的，只是重新把自己福音的灯点亮的人，因而也是重新用福音的精神来照亮别人的人。皈依者，必是归化他人者。

文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

.-2013.4.27）诞辰100周年，“信德”收到了数篇纪念金主教的文章，为缅怀这位德高品重的教会牧者，现予以刊出。金鲁贤主教出生于上海一教友家庭。

他自己也说，绝对不是那茄子汤或冬瓜汤多么好吃，而是听了好的道理，做了好的祈祷，心与灵都舒畅愉悦了，吃什么都不那么重要了。

百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。注：1、二心一德：神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒；2、三偏三满：偏魔、偏俗、偏肉情；3、四项原则：“立场”第一信为本，思言行为方向明。

圣诞节前我们还给每一家送个小红包以示圣诞祝福，钱不多，心意重。走过一遍之后，我们会根据情况，选择一些家庭或个人进行一对一福传。

在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。因为一个稳定而诚信的“社会”重建，它们应当存在于国家和市场之外，同时也包含了信仰与认知的重建，并赋予它们以制度聚合的基础。