当年9月21日，正在复旦大学任教的林慈华神父以一位外教及司铎的身份从上海投书《纽约时报》。同年10月16日《纽约时报》在“读者来信”栏目以“是同中国和解的时候了”为题发表该函。

第三点最重要：只有男性才可以晋身圣职行列(执事，司铎及主教职)。若以社会学的言语表达：神职人员是教会的执政者和统治阶层，女性则被禁止在教会团体内担任领导人的角色。

台湾教会七个教区都面临同样的问题：本地司铎圣召相当紧缺。人们时常戏称，治理教区的主教是台湾人，神父和教友大多数是外国人。因此，非洲来的神父就被教友们戏称为巧克力神父。

特别感恩天主召叫了我，成为一名司铎。做神父真好！尤其做一名穷神父更好。借着这场病，李神父进入了生命和圣召的深处。

近年来，中国教会内的圣经阅读虽已推广开来，但由于传统习惯的原因，很多人并不觉得读经是一个基督徒的必需，并不像他们觉得圣事是必需的那样，此外，当下的读经大多是直抒胸怀式的，感想性的阅读，缺乏必要的知识准备和方法指导

（同上1.8号）在教会的至圣性方面，司铎们应该在礼仪中，特别是在圣体圣事当中，加强对信仰的庆祝，而信友们则该当以有意识、主动和充满成效的方式参与圣体圣事，以便成为天主真正的见证人。

在这一整年中，主教、司铎以及在你们的教区、堂区、协会、运动中的年轻领袖细心地会在马德里的集会作准备。我们集会的质量主要取决于我们的灵性预备、我们的祈祷、我们共同聆听上主的圣言以及我们的互相支持。

诵念圣咏之传统的重要性，可从执事和司铎必须诵念的教会规定上得到证明。值得一提的是，另外一个重要的口祷传统玫瑰经，也是从诵念圣咏的传统上延伸出来的。

在这一整年中，主教、司铎以及在你们的教区、堂区、协会、运动中的年轻领袖细心地会在马德里的集会作准备。我们集会的质量主要取决于我们的灵性预备、我们的祈祷、我们共同聆听上主的圣言以及我们的互相支持。

近期，笔者就中国化的现代都市福传课题，采访了天津西开教堂主任司铎张良神父（以下简称张）。位于繁华商业中心区的西开教堂问：张神父您好，感谢您接受采访，我们就从您的圣召心路开始吧。