（出18：17-19）耶特洛给女婿出了个主意：你要从百姓中挑选有能力，敬畏天主，忠实可靠，舍己无私的人，派他们做千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长……一切小案件可由他们自己处理

要遵守天主十誡和圣教四规，要一日三省己身；发现自己身上的毛病和罪过，要及时办妥当告解，忏悔改过。聖咏32篇开头说得好：罪恶得赦免，过犯得遮掩的人有福。三是慷慨奉献必蒙天主祝福。

今天我们省思慈善撒玛黎雅人的比喻（参阅：路十25-37）。一个法学士试探耶稣，向祂提问：师傅，我应当做什麽才能获得永生？（25节）。

（若17：3）教宗本笃十六世在他讲道中谈及这一祈祷时说，应这样认识耶稣：显然，这里的‘认识’不仅仅是一些具体的知识……认识在圣经的语言中是指从内心与另一位合而为一

片段二：在一个堂里，每主日有十几位聋哑教友参与弥撒。由一位白人修女全过程打手语。当唱天主经时，聋哑教友和修女一起用手语歌颂天主、赞美天主。

架上的“闲书”从简到烦，由旧到新，那都是女儿十八年兴趣爱好的积累。座椅旧了些，那是女儿每天晚饭后端坐此处看书、写作业的地方。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

教宗本笃十六世3月17日举行了例行的公开接见活动，在冬季数个月之后，教宗这一次的接见活动是在圣伯多禄广场举行的。

在老姨最后的日子里，无论白天黑夜，川流不息的人前来守临终，有古稀、花甲老人，有青壮年，白天有时还来过几个十来岁的孩童，也有周边村赶来的亲戚。

教宗本笃十六世已经于19日下午结束他在英国的4天国事与牧灵访问返回罗马。