一般主日晚上，做完弥撒后，大约晚上9点了，我就在黑疙瘩卯堂里休息一个晚上，第二天周一，再骑着自行车，回我的大本营硬地梁堂。回来时，因为是下坡路，稍微能好一点，可骑的路段比较多。

当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。祂宽恕伤害自己的人，而且告诉自己的门徒们，要宽恕七十个七次，也就是无限次地宽恕（玛18:21-35）。

17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21-22）和叔能妇人的儿子（列下4:18-37），就是后来的宗徒们也“复活”过人，伯多禄在约培复活过人（宗9:

当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。祂宽恕伤害自己的人，而且告诉自己的门徒们，要宽恕七十个七次，也就是无限次地宽恕（玛18:21-35）。

然而1906年9月底，一次超强台风侵袭了香港。但香港天文台却没能及时准确做出预报，造成了巨大损失，受到民众的一致谴责。

教宗方济各的格言取自圣贝达司铎的讲道，他在评论圣玛窦被拣选的福音事迹时写道：耶稣看见一个税吏，于是以喜爱之情注视着他，拣选了他，并对他说：‘跟随我’。

（除主教外）任何其他人，即便是司铎，绝不得擅自增、减、改变礼仪的任何部分（22），非常重视礼仪。而我们的信仰现实怎么样呢？对圣事尤其是弥撒、对圣仪、各种祝福：做得怎样呢？敢用教会法定的礼规衡量吗？

同时，三个培训班“进德安老服务培训班”、“进德06司铎培训班”和“进德第二届大学生关爱生命、体悟信仰培训班”一起在这里举行开幕式。

但澳门每个堂区的经济基本上是独立的，本堂司铎和堂区议会联合管理堂区经济，堂区收入不必上交教区，每个堂区可以自己独立发展，这是澳门的一个传统。

[9]没有新教伦理对人的使命新认识、新规定，现代工业文明的产生是难以想象的。