因此，坚忍的根源是爱，正如圣奥斯定所说：“对每位义人衡量乃是对任何疾病承受的勇敢程度，也是衡量他对天主爱的程度”。

此外，教宗也会提到其他主题，像是接纳难民，首先是缅甸难民，或者侵犯的祸患，因为诺贝尔和平奖得主、东帝汶主教西门内斯·贝洛（CarlosFilipeXimenesBelo）被控告对未成年人等对象施暴。

她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生，天主真的是公平的吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被天主遗忘了。

感谢你们的见证、也感谢你们的温情，我从斯台方诺神父那里听到了，他给我讲了他和他的副本堂在船上所做的。感谢你们、感谢您，斯台方诺神父"。听着教宗的话，这位本堂司铎激动地流下了眼泪。　　

吃无酵饼是一个一次性历史事件，在古老的礼仪历法已把吃无酵饼与出谷相连：应遵守无酵节：照我所名的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军神父一职，但是禁止这些上帝的仆人携带武器或直接参战。随军神父一词，本身也是从这一时期开始使用的。

米兰总主教斯科拉枢机提醒众人，「必须在与见证者的关系和相遇中，学习做个宣讲者。」

教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。因为说真的，修院不是逃避自己许多限度或心理缺陷的避难所，更不是因为自己没有勇气在人生中向前迈进，所以找个地方保护自己。

庞贝总主教多玛斯·卡普托、市长、民政和军事当局以及众多信友均参与了弥撒圣祭。　　庞贝玫瑰经圣母朝圣地由真福巴尔托洛·隆哥创建。

最后，教宗邀请所有司铎思考圣奥斯定论及一些牧人说的话：他们寻求自己的喜好，用上主的羊群作膳食和衣着，为谋得崇高的职务，却不知道这职务是天主给的。