利马窦在1606年2月15日致耶稣会总会长阿桂委瓦的信中曾写道：“王丰肃神父在南京已经两年了，努力学习中文与文学，很有成绩，做事睿智有德，那里的长上对他非常满意。

开始时，隐修士们多是独修士，因此并不诵念或咏唱圣咏，后来圣安当，特别是圣本笃，把独修士们聚在一起度共同的隐修生活，大大推动了集体咏唱圣咏的口祷，直至现在。

后来在大王村葛菊蕊老人的带动下，薛福成夫妇又给梁集敬老院和安陵敬老院的老人们做鞋，做被褥，拆洗被褥等。薛福成夫妇自己种棉花，自己买布，做成被褥之后，亲自给这些老人们送过去。

在苏乐康神父的安排下，1993年夏，笔者有幸成为较早由地方教会派遣到菲留学的中国内地司铎之一。之后，苏乐康神父不遗余力地推动菲律宾教会关注中国神职的在菲培育。

毋庸多赘，我们单看这五伦，就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度，更可怕的是我们似乎也适应了这种环境，中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人，大家都为了个人生活而奔波忙碌，无暇顾及他人瓦上霜的社会道义

同时，教会造福民众，开办育婴堂、安老院、诊疗所、小学校等慈善、教育机构。特别是所开办的男女学校在我国西部地区最早开设数理化科目，引进科学先进的物理、化学仪器教学。

出殡时，有9位神父为父亲隆重地举行了追思已亡大弥撒，并与数百名亲朋、教友送葬到坟茔举行安葬礼，殊荣尽显。

最近，“信德”出版了《白冷的玛利安——小阿拉伯》一书，感动了很多人，建议朋友们一睹为快。

也有的堂区由于没有计划或安排好，浪费了时间和精力，没有达到预期的效果。

那时李笃安神父刚好来我们公义堂口，就为王书敏姆姆举行了弥撒。公义村的教友和教外人，在那个非常的时期，给王书敏姆姆举行了比较隆重的葬礼。送殡的时候，许多人都哭了！