堂区的福传工作的五个结合：1、集体福传与个人福传相结合；2、口头与文字福传相结合；3、身教与言教相结合；4、“请进来”与“走出去”相结合；5、辖区内与辖区外福传相结合。

我解释到：我爱每一个人，但却不一定喜欢这个人的行事为人。我们爱人是因为人是天主的肖像，是天主所爱的。我们不要怕自己的软弱，不要怕自己的罪过，不要怕外在的压力。

没有个人，就没有团体！其次，爱天主和爱人同样重要，不可分裂，不能走极端。有的人总是强调要“爱天主”，因为天主是神。他们常常会因为爱天主而贬低人。

以上仅是我个人的见解，是否正确，请各位主内兄弟姊妹再加考查、推敲，进一步完善。

其实，从一个人的精神面貌，就能了解人生活的洁净或污秽。当我们的社会跟随了“神律”，按照天主的诫命而引导整个人群发展时，不仅整个社会充满了精神文明，而且社会的犯罪率也会普遍降低。

这种天人之间的相遇，使人对天主的信仰，从奥秘进入到生活，从遥远临现于现在，从民族团体的天主具体到个人自己所遇到的天主。天主不再只是超越的神，而是具体到可以看见、触摸到、能彼此交流的降生成人的天主。

亲爱的弟兄姐妹们，伯多禄和保禄的经历教导我们：上主所召叫我们的共融，是一种声音和面容的和谐，并非除去个人的自由。

首先，在我们与主的个人关系中，在我们对每日悔改旅程的承诺中，这是至关重要的。然后，作为教会，一起体验我们对主的忠诚，并将喜讯带给所有人（参阅《教会宪章》，1）。

问六：三大家族中哪一个人数最多？总数是多少？答：默辣黎子孙登记人数为3,200人，是最多的。

信仰不只是个人与天主的关系，也涵盖团体、教会的责任与参与。户籍纪第32章问答.pdf户籍纪第31章问答.pdf