在安龙采访的时候,我们在天主堂发现了几块古老的石雕,居然与永历朝廷、与教会有着密切的关系。
从17岁进了武家,与公、婆、小姑、丈夫、媳妇的关系处得融洽而祥和,对待公婆毕恭毕敬,十分孝顺,甚至胜于亲生父母。有了美食佳饮先敬二老,粗茶淡饭留给自己。
●敬礼耶稣圣婴的庆节对耶稣的敬礼与圣方济创始的圣诞马槽有密切的关系。近代在教堂和家庭中搭置马棚或山洞的习惯已极为普遍。
我们不仅要祈祷,而且还要热心祈祷,与天主建立亲密无间的关系,因为我们不仅要做神父,还要做个有圣德的好神父。假如我们是水龙头,不接通水源怎么流出活水;假如我们是电灯泡,不接通电源怎么能发光、发热。
相信这一点,就要采取自卫的态度,进入与天主为仇的关系中。女人有根据相信这一点吗?蛇说:“天主知道你们将如同天主一样”,这一肯定里包含着另一个肯定“天主不愿你们成为神,如同天主一样。”
意大利主教团主席鲁伊尼枢机向教宗致欢迎词,强调了这个地方教会与教宗关系的密切有如水泥般坚固,并说教宗是意大利教会为福音作见证的光明、可靠的指导,令这个教会的成员团结一致。
伯伯这一辈子和耶稣的关系是非常深厚的。教难期间他家住陕西泾阳农村,清晨四点钟就从家里出发,翻过几道塬,趟过泾水滩去参与弥撒,途中孤身一人,据说那时候人烟稀少,荒野处大白天都有狼虫出没。
由于经济压力和社会变迁,人和人之间的距离在疏远,甚至亲人之间一年之内也不能见上几面,更不要说关系的亲密。过年,应当多花费时间走访亲人邻里,彼此谈心。如果有什么争吵或不睦,这也是和好的时机。
教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开,阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!
耶稣在加纳开启祂公开牧职的时候,以天主子民的新郎自居,一如先知们所宣告的那样;祂向我们揭示那将我们与祂结合在一起的深刻关系,即爱的新盟约。我们信仰的依据是什麽?是耶稣将我们与祂结合在一起的慈悲行为。