中国社科院宗教研究所研究员段琦指出，教宗做出这样的选择表明他是以教会利益为重、对名利很淡薄的谦卑之人。这样也许有利于推动天主教作出革新，有利于促使天主教神职人员的年轻化。　　

文革结束，宗教开放。她的丈夫在那时候亦已去世。教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　

但从我们宗教者的观点来说，我相信这是枢机最爱的天主赐给他的最高恩惠”。森一弘主教曾担任过白柳诚一枢机的辅理主教，2000年与枢机一起退休。

教宗表明，「偶像崇拜会带给你错误的宗教虔敬。更有甚者，世俗精神，也就是偶像崇拜，往往促使你把圣事的礼仪变成世俗的庆典」。

接著，教宗提到圣座部会的一些创新，例如2017年年底成立了圣座国务院第三部门，即圣座外交人员部门，以及“在圣座与地方教会的关系”中所发生的其它变化，包括在“几个部会的结构，尤其是东方教会部和大公对话、跨宗教对话

2016年11月23日中国人民大学，作者在以“当代世界秩序与宗教关系”为主题的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上发表论文“从神学的角度思考‘一带一路’”我在中国学习、生活、工作已经18

也需要考虑与其它宗教和政治、文化、金融、劳动、工会，以及少数群体的关系和共同创举。文件在最后阐述了需要深入认识的十个核心主题，使咨询得以充实。

厨房周围都是信仰的记号，灰色砖墙上有宗教标志和画像、咖啡茶角落有细小的圣母像、机器上面有名字，例如“总领天使”或“JP2”（即圣若望保禄二世）。工作时，修女们默想或为将要领受圣体的人祈祷。

虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。种种际遇，令周主教相信天主总会照顾，也给他机会去服务。

在宪章的其它内容中，包括强调将国务院定义为“教宗的秘书处”、圣座的人事处转移到经济秘书处（Spe），指明圣座财产管理局（Apsa）必须透过宗教事业局的运作来展开活动。