从20世纪起，这里曾先后创办玫瑰女子中小学、若瑟男子小学、安多尼医院和玛利诊所。

印度诗人泰戈尔深深认透了人的劣根性，他在《吉檀伽利》中如此写道：“被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣，我每天不停地筑着围墙，当这道围墙高起接天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。”

开学典礼现场参加培训的修女们则一致表示，要利用好这个来之不易的大好机会，多多学习神学知识，增强自身素质，再为福传献力。

旧约中耶利哥城妓女拉哈布悔改的故事。7、将要结束时，商议近日要做的事，访问福传等工作，有些学员为五保户倒马桶、洗身体、打扫等，博得近地居民好评，为天主争光。

圣师利高烈在《憧憬天乡》一书中为我们讲了一个真实故事，发人深省。对那个青年人而言，确是“警世良言”。从前在巴来莫地方（意大利），有两人是好朋友，一天外出散步。

（注：在顾德尔神父墓傍的是逝于澜沧江内蓝馨仁神父的墓碑，蓝神父生于1911年，卒于1941年，圣名恩利格。）

耶稣还分给她心中的苦难：当时，好多人见她得到了各种奇异的神恩，有的怀疑她，有的冤枉她，有的讥笑她，也有像茹达斯一样的人，利用了她骗取人们的银钱；最使她伤心的就是：在她吃苦最厉害的时候，竟有知己的朋友也遗弃了她

我们当然不会求圣母给我们机会去作恶，也不会去求名或是求利，就这样，圣母也不知给世人转求了多少。圣教会对圣母越来越恭敬，就是这样形成的。

小说家朱利恩·格林（JulienGreen）在给他的朋友，法国哲学家雅克·马里顿（JacquesMaritain）的信中，很感人地表达了这异象。

鹰潭总铎卢学利神父分享说：当初建堂时总铎区只给2万，潘神父不是说谢，而是厚着脸皮说太少了。为了建堂，神父放下自尊到处乞讨，这是何等的信仰精神，值得我们学习。