但他祖上德行稍有深厚，所以对他的惩罚排在你之后。”府官说完后就令贾充离去。到后来他的三个儿子的死法，果如府官所说，贾谧死在钟下，贾后饮服金酒而亡，贾午死于狱中，拷问时被大棒打杀。

一番操刀切割之后，老者对他说：“子可以学矣。”郑玄惊醒后，梦中那痛彻骨髓的滋味历历在心。他经过一番思考之后，决定听从那位梦中老人的话，再次回到马融那里继续学习。

11月1日是万圣节，也是诸圣瞻礼（AllSaintsDay），申神父开车带我到那里，他为堂区教友和教会中学连续做了两台弥撒。

我期望禧年大赦能惠及他们每一个人，使他们真正经验到天主的慈悲；天父要与各人会面，向我们每个人显示他欢迎及宽恕我们的慈父面容，且把我们所犯的罪过，抛诸脑后。

炼灵月首日是诸圣节，教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。

我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。

教宗见了方济各之后，便想起此梦，说：这一定是将其工作与训诲来支撑基督教会的那个人。由此可见，圣方济各是天主借以重整教会的工具。

因为徐汇大堂正在修复，而金主教生前热爱佘山圣母，佘山又是金主教回到上海复办佘山修院后长期工作生活的地方，教区选择在此缅怀金主教为上海教区和中国教会的所做的贡献，并为其早日戴上永生的荣冠与诸圣荣登天国共同祈祷

每端奥迹都用以下方式阐述：宣讲主题，诵念十遍万福玛利亚，之后便要求默想，称为献，献反应的是耶稣受难，玛利亚受难和我们罪的事实；接着是求。这本书通过献与求和图像大大地帮助了人们认识耶稣。

第四，中国西部边界为甘肃、陕西、四川、云南诸省西界，其中甘肃比陕西、四川部分偏西2度左右，略呈犄角状，云南西南界则比中国正西的边界偏西5度左右，形成更大犄角状。