至于米干和韩克理二人，他们一起在河南和山西交界处的一个叫范家岭的山村中隐藏了下来。几个月之后，应教廷代表蔡宁（MarioZanin）总主教的要求，米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。

主要包括以下几个方面：一般知识介绍：如《简明基督教百科全书》，《基督教知识百问》……；与圣经有关的体裁：如《耶稣传》（吴永泉译），《圣经鉴赏》（卓新平）……；历史著述：如《基督教史》（唐逸）；《基督教会史

如今这些方针已在宗座与教会生活中成为稳固的指导原则，然而，百年前它们尚在被推广与牛刀初试的状态，刚恒毅对此的贡献首屈一指。参考文献1.参见：B.LOBO，“《夫至大》的一百年。

这位在杨绛先生笔下生动有趣的劳神父，更著名的身份是气象史上著名的“台风神父”，一位以观测台风、保境安民为己任的科学家；在百年前那个各种技术还不发达的时代，身居徐家汇的劳神父，帮助上海这座城市一次又一次度过台风的灾害

秦海英修女、秦银海修士河北邢台：张文君神父、张书君修女；李保菊修女、李英杰神父；师晨光神父、师青叶修女；米清娟修女、米桃修士；陈艳玲修女、陈敬涛修士；田会云修女、田会圣执事；张喜明修士、张喜文修女河北唐山：费百银神父

奥妙身体指向这一目标的全部行动便叫做传教事业，教会通过她的百肢以不同方式进行这一事业，原来基督徒的使命实际上就她的本质来看，也就是传教的使命。

她赶紧凝神阅读那句话：大地已经为我们生产百果与五谷，天主，我们的天主给我们赐下天福。（咏67：7）从此，这句圣言一直激励着她。天福园建在因现代化学农业而略呈荒漠化的平原上。

之后，堂口又推出了每日圣经金句诵读，从6月中旬开始，每天有百人在群里诵读，有的教友还邀请教外的朋友也来读。

20世纪以来的百年间，宗教信徒人数一直在增长，不仅传统宗教的信徒在增长，新兴宗教的信奉者也在增加。到1997年，在世界58亿人口中，宗教信仰者占81%。

我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。