相濡以沫53年的老伴米俊英离开这个世界已经快两个月了，她生前的影子时常萦绕在我的脑海中，久久不能挥去，真乃寿终德望在，人去音容存！　　老伴生前诚实、勤劳、节俭、对人和善、敬老爱幼，且信仰虔诚。

他们深深地感到主耶稣的存在对他们的虚伪、权势、利益是一个重大威胁。为去掉眼中钉，不惜一切地挑唆群众，网织“莫须有”的罪名实行他们的阴谋。

教会往往会被描绘成反对科学进步、禁锢人性自由的形象，教友生活就是只知道礼拜天上教堂做礼拜，去尽敬神的义务而已；又因教会有许多规矩，而被人认为与宋儒的“存天理，灭人欲”相等同，以为宗教就是为了敬神而限制人的种种欲望

知北游》），天地之大美，四时之更嬗，万物之荣枯，皆由“浑然若亡而存，油然不形而神”（《庄子?秋水》）的自在之物———理性之源所使然。是的。

人一死，灵魂肉身两分离，灵魂直接面见天主，信望二德再不需要，唯一能存留下的只是爱德的果实。

六、西默盎——欢心　　在路加福音第2章25-35节记载了耶路撒冷西默盎的几个优点：公义虔诚、常存盼望、得圣神的启示、欢然称赞、看见救恩等。

教宗勉励司铎「守护他们每一个人，将他们存於心中，保护他们。教会唯有懂得保护那些敲门者的面容，才懂得对他们谈论天主」。

他们相信死亡是人回到亲族那里去，（创49：29）死者被埋葬后，他的影子却存留在阴府（Sheol），在阴府中没有快乐、没有光明和希望、没有对天主的认识，也听不到赞美天主的声音（咏6：6；30：10；88：

杨大爷和魏大妈今年都已经70岁了，平日里就他们两人相互照顾，一个月两人的收入也就1500块钱，除去生活开销也存不下什么钱。

那时我家上有老下有小，一家子人的生活就紧张起来，对于我这个家庭主妇来讲，眼看着以前存的钱越花越少，正在我一筹莫展之际时，大杨出现了。