教宗说：堕胎后综合症状，也就是堕胎后的妇女经常有的严重心理困扰，显示出道德良心的声音是无法取消的，同时也显示出每一次人的行为违背追求善的天赋时所受的创伤。

众所周知，中国是世界上的产盐大国，仅仅是几个不法商贩发布了几条令人恐慌的信息，就将这一铁的事实在人心惶惶的国民心中化为乌有，这恰恰折射出国人的心理承受力极其薄弱之现象。

其次，我们需要不断地注视他，因为当我们注视他的时候，我们就会看到他到底是怎样的，就会明白他是征服者，是可以信靠的那位，这样我们便会自然地消除惧怕的心理。

当然我说这话，不是指所有的乞丐都是如此，其中不乏有真正的乞丐，但由于鱼目混珠，人们就很自然地产生了怕被人蒙骗的心理，因而看见就当做看不见，匆匆走过而不屑一顾。这真是一种社会的悲哀。

如果她本人还有一丝一毫不确定的话，在一件事发生过后，这一丝一毫的怀疑心理也就一扫而光了。1946年9月10日，德肋撒修女因为可能感染上肺结核养病，康复过后，搭乘火车返回加尔各答。

从这里可以看出，这位修士离开修院的原因之一，内心对教会产生了偏见而心理扭曲，父母又受其影响。还有一个女孩，在修女院一两年，也是在别人的诧异惋惜下离开，当有人问原因，便说修院比社会复杂等等。

心理学家说：从众现象源自一种责任分散的心理。

重阳前后突击敬老，其效果不佳想必一目了然，特别是一哄而上之后的一哄而散，带给老人的心理落差可想而知。然而上述现象之所以周而复始，恐怕就不能将其归结为活动的组织者、参与者爱心泛滥了。

类似的得意心态确实是屡见不鲜、层出不穷，稍有过人之处便觉得自己高人一等而沾沾自喜：房子比别人盖得高，衣服比别人牌子亮，车子比别人档次高，处境比别人优越，嗓音比别人甜美等等，都会让人颇有飘飘然的感觉，而这种暗自陶醉的心理

小赵大夫是一个比较有爱心有悟性的中医大夫，第一次在他的工作室见到他，是被他三分医药、七分心理疏导的治病理念引发起了兴趣。