列王纪记载了撒罗满的祈祷，他不为自己求寿求富，也不求灭绝仇敌的性命，单求智慧及辨别是非的能力，天主非常喜悦，垂允了他的祈求，甚至连他没有祈求的富足、尊荣、长寿也赐给了他。可见，天主是有求必应的主。

圣富高（CharlesdeFoucauld）的生命见证这一转化：他让“基督圣心塑造自己，在兄弟情谊的心中接纳所有受苦人类”，成为“普世兄弟”。

共议精神在本质上是富涵福传使命的，反之亦然，使命始终含有共议精神。因此，无论是普世教会或特定教会，密切的传教合作模式至今显得更加迫切和必要。

这让我更加奇怪了，我一直看着你们，你们不过是普通的老百姓，既不像什么官二代也非什么高富帅，我能从你们身上得着什么呢？是两个饼或是一条鱼吗？

愿救世主的诞生为索马里、达尔富尔和象牙海岸的人民敞开持久和平与真正进步的前景；促进马达加斯加的政治和社会稳定；带给阿富汗和巴基斯坦安全及对人权的尊重；鼓励尼加拉瓜和哥斯达黎加之间的对话；支持朝鲜半岛的修和

但天主给他说：你为什么要离开主人去投靠仆人，离开无限富有的天主去拣选乞丐？他答说：主，你要我去作什么？天主说：回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！

为了致富，李会长在经验丰富的专家们的指导下，养殖了极具经济效益的小动物；他富了，且带领大家搞起养殖大发展，日子越过越红火。

在太原西柳林、尧尚乐队都有这样一个传说：意大利籍富格辣来华任山西朔县沙楞河村本堂神父，上任途中取道左云八台，结识了熟悉佛乐的五台山某和尚。

现在，武红艳长大了，也有人给介绍对象，她的要求并不高，穷富不重要，首要条件是对方要有爱心，能接受她的母亲，她要陪母亲一生，让母亲一天比一天更快乐。相信，红艳一定能够找到一位如意郎君！

那些不富的人们，他们的情形也是如此，至于穷人，他们需要的无法满足和妒嫉心，暂时还在借酗酒加以排遣。但是不久，血就将会代替酒的位置，他们正在被引到这条路上去。我问你们：这样的人自由么？