于是王晓决定留下吃饭。不一会，林机从官衙回来，看来他忙了一夜。王晓从容问道：“近日以来，在忙些什么事？”林机回答说：“蜀郡地区大旱，有关官员上奏朝廷，请求10万石米救灾。皇上下旨按数批准。

接下来再一次和赵永勇吃饭的时候，他当时看到桌上的食品，他说他小时候吃过黄凉粉。黄凉粉！这在四川和重庆是最多的最普遍的食品，而且四川和重庆这两个地方也都长竹子，难道说赵永勇的老家是在四川或者是重庆？

当中国学生称赞他的发音准时，他便高兴地向在餐厅吃饭的玛利诺神父们逐个说“一肚子屎”，我们都哈哈大笑，他却一脸的困惑。老翁对中国学生的关怀，不仅仅体现在言语上，更体现在行动上。

当年，在加里肋亚的西满家里，有个法利赛人请耶稣吃饭，她带着一玉瓶香液，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，并用口热切地亲了他的脚，以后抹上香液。

如果有人请他去吃饭，马上就会放弃主日弥撒。现在他们俩经常在教会里服务，主日弥撒从不缺席，每天全家人一起祈祷。再遇到问题时，很短的时间内用沟通或写情书的方式很快解决。

她经常是拿一个水壶，里面装上一壶疙瘩汤，饿了就喝一口，她说：在外面吃饭很贵，一想到孩子们正急需手术、治疗，就不忍心花钱买饭，能省一分就省一分。

1994年，由于工作繁忙，经常外出，吃饭没规律，饮食不注意，田连恩患上了严重的胃病，直到实在支撑不住了，才走进了医院，经医生确诊为胃穿孔幽门糜烂。

造字的那个人把嘴当作人身上最重要的符号并用它来代表人并不是因为他把吃饭看作是人的第一大事，而是因为他把语言看得比什么都重要，因为上帝就是用语言创造的世界！

很多临终者的家属都被李瑞思的行为所感动，为了感谢她对临终者的陪伴与安慰，家属们都纷纷请她吃饭，李瑞思感觉那是自己应该做的，实在推脱不掉，就让神父去，神父也趁着与家属接触的机会，给家属们传教。

以至于近一个世纪后，这位走遍世界的世纪老人仍然难以忘怀昔日爱护她们的姆姆们，还有月头礼拜（月首放假）、跑路（主日郊游）、描花（绘画）、掐琴（弹钢琴）、散心（膳后散步）、散心吃饭具有启明和修会特色的培育描述