复活并非孤立事件，而是耶稣受难、死亡与复活的整体救赎行动的高峰。教父圣奥斯定曾指出：“复活节的每一天都是主日，每一天都在庆祝同一奥迹。”

教宗在文告中表示，“在耶稣的受难和圣死中，天主亲自承担了世界的一切罪过，以祂的无限慈爱击溃罪过。”“天主的羔羊得胜了！为此，我们今天欢呼：‘基督、我的希望，已经复活！’

"我渴"(若19:28)亲爱的兄弟姐妹，在耶稣受难叙述的中心部分，在耶稣生命中最光耀同时也是最黑暗的时刻，《若望福音》给了我们两个包含着一个巨大奥秘的词：“我渴”（19:28），以及紧接着的

怎么现在见耶稣受难，就不敢承认了？而且还讥讽嘲笑。真是可气。他们捂着肚子，带着哭腔说：我们也不愿意，但我们的领导教唆我们，而且还威胁我们要这样说，我们不得已呀。求大侠饶命。

山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄建有露德圣母山洞。据介绍刚建成时干干的，主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。

在这三口钟上，绘有十四处，即耶稣受难的全过程。每口大钟长约80公分，直径约80公分，重300斤左右。这三口钟在平时并不一起用，只有到了主日弥撒或重大节日才同时使用。

[page]教堂内的精美马赛克壁画，讲诉基督从出生到长大、受洗、救世、受难及升天。[page]

为了帮助在抗战中受难家庭的孩子们读书学习，他又在1946年初，建立天主教光华小学，后又设立公所，带领当地教友群众，善度信仰生活，重建家园。

及至其海外求学并晋铎后回到家乡的儿子在和他聊天分享时，他听到了不但令他精神为之一振，而且对痛苦及基督信仰有了全新理解的这样一句话：爸爸，为我们降生成人、受难并死而复活的耶稣基督，现在正在陪伴我们一起背负这痛苦的十字架

这座山值得我们默想的地方，是耶稣受难的开始，或许也是我们和耶稣一同进入苦难的救恩计划的开始。五、哥耳哥达山耶稣上加尔瓦略山，被带到一个叫哥耳哥达的地方，这座山的名字是阿拉美文，意思是骷髅。