2.若是对事物的判断、处事的方式、或个人性格上的特征，妻子虽不同意丈夫的意见，还是应该服从。为什么呢？因为：1)错误是最好的导师，我们都需要从错误的经验中学习成长。

这句话一下子把他们的注意从‘别人的罪’转移到‘自己的罪’，从判断别人转到认识自己，这是挑战，是由于关心而对他们发出的问题，他们听到了，但是恐怕只听到了一半，他们心中的‘天主判官像’根深蒂固，他们也没有足够的谦德去改变这不完全的天主像

与众不同，撒落满没有求长寿、富强、或权力，他只求天主赐给他一颗智慧的心，为能判断善恶，将天主托给他管治百姓的事务做好。

教义应用：这句话揭示一个伦理教训：不要自以为义，常自抬身价，否则会在天主的判断前显出羞辱。「那请你而又请他的人要来对你说：‘请把座位让给这一位！’那时你就要含羞地去坐末位了。」

温良是接触我们内在脆弱的最佳方式，指责和判断别人往往表露我们无能力接受自己的软弱和弱点。唯有温良能把我们从控告者的罗网中拯救出来（参阅：默十二：10）。

但判断口号的真假，不是看其说得如何动听，主要是看其实际行为。

如今,你听了天主圣子顺命的表样,该痛悔你从前背主命之罪恶,求耶稣赏你从命之恩说：我可爱的救赎恩主，你为我降生成人，不但听了天主圣父之命，而且还服从了恶王的判断。

在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&

有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然也不以我们自己的意愿而发展或毁灭。任何事物都具有两面性或多面性、可选性。

有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然也不以我们自己的意愿而发展或毁灭。任何事物都具有两面性或多面性、可选性。