这为主的每位门徒的生命之旅都是最重要的时刻，在其中基督爱的牺牲临在；这也是与复活之主相遇的日子，聆听他的言语，以他的体血滋养我们。圣咏说：这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢！

（同上）“我们的救主，在他被出卖的那夜，在最后晚餐中，建立健全了他的体血感恩祭献，藉以永留十字架的祭献于后世直到他再来临，并把他死亡复活的纪念托付给亲爱的净配——教会。

b.庆祝（feasting）始于复活节守夜礼，当候洗者领洗时、当基督徒团体重宣圣洗誓愿时，以及当复活基督主持他体血的复活之宴时。复活主日是日子中的日子，延伸至八天（octave），八日都仍是复活主日。

因此，我们要从德、智、体、美、群和劳动等多方面培养发展，让健康伴着我们快乐成长。尤其，心理健康是人的健康不可分割的重要部分。健康顾名思义就是健壮安康。

之所以称之为梦想，是因为你为之失落、为之疯狂、为之拼搏、为之忘记自我……在建筑梦想的过程中，三原教区的教友们深深体会了艰辛，也收获了丰硕的成果。

文献，在分类上相当于《天学初函》的“器编”部分，而比《天学初函》的“器编”多出11部，即：《律吕正义续编》（1卷）、《御制律吕正义后编》（126卷）、《职方外纪》（5卷）、《坤舆图说》（2卷）、《乾坤体义

而禽兽对于这种融于天主性体的人的召唤，不是麻木不仁，而是被深深吸引并顺从。

《明史·天文志一》详细介绍利玛窦引进的地球说的内容：　　其言地圆也，曰地居天中，其体浑圆，与天度相应。中国当赤道之北，故北极常现，南极常隐。

五官是人肉体认识外界有形事物的五个器官，即：眼、耳、口、鼻、舌；凭这五个器官人才能认识物质事物的颜色、声音、大小、高低、远近、软硬、热冷、香臭等。但眼睛不能认识声音，耳朵不能辨别颜色。

神学教育不只是知识的滋养，更是生活的实践；不仅需要用头脑去理解，更需要用心灵去体会与品味。