在这至圣之夜，教会把复活之光交给我们，以免我们像某些人那样恼恨早知如此……，而是像某些人那样拥抱当下且充满对未来的希望：基督战争了死亡，祂与我们同在。

静默令我们沐浴于爱之根源，引导我们走向近人，感受他们的痛苦；并带给他们基督之光、祂生命的信息，及祂救恩的满全之爱。

基督复活之光启发她对天主大能坚定的依侍之心，给受苦者带来希望，也重新肯定了上主亲近人与慰藉人这确实性。

我在今年世界和平日文告中曾肯定地说：‘不论何时何地，当一个人接受真理之光的照耀时，他几乎会自然而然的走和平的道路’。这就是在真理中的和平。

周六烛光礼一周很快要过去了，星期六的晚间祈祷是烛光礼，意为要把基督之光传到世界的各个角落。每人手持蜡烛，在歌声中赞美上主。烛光照亮了自己，也照亮了他人。祈祷的气氛使人感动。

在四旬期内，我们预备再次经历逾越奥迹，此奥迹在我们整个生命中射下了希望之光，即使是它最令人费解、最痛苦的层面亦然。圣周的三日庆典礼仪，会再次把这救恩奥迹呈现在我们面前。

总修院的神学科目更是汗牛充栋，目不暇接，好在有哲学这个“婢女”作服侍，加以“启示之光”作向导，神学之奥是可以探讨的。

耶稣是“照世之光”，信从他的人，“将有生命的光。”（若8：12）耶稣制服一总压迫人类的黑暗权势。因他的死而复活，耶稣由天父领受全权，主管一总有血肉的人，无人能抗拒他，无人能扑灭他的光。

堂区副主任司铎李玉龙神父抱起复活蜡烛三次高唱基督之光，众教友回答感谢天主，并从复活蜡烛引燃手中的蜡烛，整个堂院广场烛光闪闪，熠熠生辉。段主龙执事高唱《逾越颂》，宣报基督复活。

经上说：你们却是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们，进入他奇妙之光者的荣耀。（伯前2：9）又说：弟兄们！