感谢祢赐给我们这样的机会，让众多的弟兄姐妹相聚在一起，来到祢的面前，准备聆听祢的圣训，分享祢的爱，阿门。主持人：今天是十月十一日，农历九月九日，是传统的重阳节，日月并阳，两九相重。

在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

根据若望福音，耶稣说：谁也不能夺去我的性命，而是我甘心情愿舍掉它；我有权舍掉它，我也有权再取回它来（若10:18）。耶稣的被杀不是出于无奈，而是心甘情愿，为除免我们的罪恶而舍弃性命。

在圣三内，没有拥有，没有控制、没有尊卑，只有彼此的出神和爱的交流。每一位都是另一位的一切。因此，我们可以说，天主一无所缺，也一无所有。

拯救炼灵实在是大慰人心的善功，我们之所以行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，但我们还能与他们相通，且能以爱德和善工减轻他们的痛苦。

每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好作法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信，望，

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救

我深深感动地读了它，这封信是他当司铎的灵魂的一面镜子，反映他对基督和对人的爱，以及为弱小者所作的努力，这正是方才我们所聆听的圣咏的写照”。

你们的双手不可以再谋私利，而要将对祂的爱的见证向世界传播。”接着，教宗说，在面对自己的软弱时司铎职务的重大令人害怕，但需要信赖基督的爱。

另外中世纪时的教堂建筑完全是当时信徒信仰内涵的深刻反映，是信友对天主爱的表达。雨果在他不朽的名著《巴黎圣母院》中就说，由于当时的印刷与造纸业不发达，因此人类就用建筑、雕刻来传递、表达自己的思想。