在这一点上很多的神学家持不同的观点，但我们教会的传统是这样认为的。炼狱里的苦是失苦，就是失去天主的苦，就像小孩子想见父母却见不到的那种痛苦。所以希望我们能够在世上多做补赎，将来在炼狱里少受这种苦。

我想，任何关系中都可能存在不同的观点。但是，我希望通过对话、相互尊重、探索真理等努力，使存在争议的双方能够达成共识。就象越南教会一样，我们努力谋求向着这一方向前景。

尽管世俗目光看法不同，我们仍当充满自信，勇做反潮流的战士，尤当重视心灵美的营造：你们做妻子的，要顺从自己的丈夫，好叫那些不信从天主圣道的人，因着你们的好品行而受到感化，你们不要多说话，因为他们会看见你们怀有敬畏和贞洁的生活

虽然如此，正是在这种情况下，许多人向我们表明，以不同的方式看待现实情况、伸出双手把它作为恩典来接纳是可能的，同时明了居于受造界之中不应将之作为利用的途径，而是予以守护的家园，信赖天主。”

多年来，期刊作者团队由来自世界不同国家和地区的耶稣会士组成。自2017年，本刊以五种语言发行：意大利语、英语、法语、西班牙语和韩语。现在，我们又加入了中文版。

切金神父说：“教宗的信函对此表达了贺意，我们要继续讲授在院内已经开启的‘圣母玛利亚，不同文化之间的和平道路’课程。

辅仁大学、圣博敏神学院、耶稣会中华省、房铎的中外朋友亦通过不同途径予以悼思。房志荣神父的学术业绩和对教会及其修会的贡献，已有定论，无需赘述。我只从与其相识、相交及所受影响的二三事来追忆、缅怀这位前辈。

与往年不同，为了方便部分处于暂停开放状态堂区参与赈灾捐献日，今年进德公益为一些堂区、团体制作专属推广海报。

这位总主教表示，一个走出危机的「转捩点」，或许会与「同道偕行之路」紧密相连；那是一条「真正容许不同精神一起进行分辨的道路」。

这是我童年美好回忆的一部分：我的父母教会我享受各种不同形式的艺术。例如，我们弟兄们和母亲一起收听国家广播电台播放的歌剧，在收听前，妈妈给我们讲述歌剧的情节。