在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

教宗解释这个理由说：这是因为，耶稣从在童贞玛利亚的怀中有了人的生命那一刻起，便开始为了爱奉献自己。降生成人和巴斯卦不是两个并列事件，而是唯独相信耶稣基督为降生成人和救世主天主之子的两把不可分开的钥匙。

其中包括沂南堂区全体教友的爱心奉献。通过举办社会公益，树立了教会的良好形象，同时，受到政府和社会各界的好评。在教务报告中，神父与大家共同制定出了2011年教务工作计划。

她毫不迟疑地全然奉献于天主，并为他人效劳。我们在她身上能发现“每个相信并希望的灵魂都‘孕育天主的圣言’”。

我想要一份自由快乐的信仰生活，寻觅了4年未果，由于不喜欢一些老师幼儿园式的授课方式，多次被训斥。在他们眼中，我不是最好的男孩，甚至想让我回家。

老人院是个几天不见就会让人很想念的地方，每周末我们附近的学生就会相约到老人院参与弥撒，感觉很温馨，这也是我生活必不可少的一部分。今天我分享的主题是经验到天主。

天主走向人群就如孩子最大的渴望不是得到父母的礼物，而是和自己的父母每天生活在一起，同样的，我们人内心最大的渴望是看到天主，和天主生活在一起。

单国玺枢机在《当我得到绝症时》写道“在基督徒的日常宗教信仰生活中，‘有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱’（格前13:13），因为‘爱永存不朽’（13:8）。

然而，基督信仰生活的见证必须受到信德的光照。教宗解释，这信德“改变我们，改变决定我们选择的关系、准则和价值”。见证“不能撇开所信、所宣讲，以及所生活之间的一致性”。

1965年8月18日，母亲与父亲结婚，嫁入当时生活贫困的家庭。和当时勤苦的人们一样，母亲既要参加繁重的体力劳动，又要挑灯缝补，照顾爷爷、父亲和四爸的生活。穷人虽然生活艰难，但却不缺少天父的祝福。