“上主，你鉴察了我，也认清了我：我或坐或立，你全然认清了我，你由远处已明彻我的思考。我或行走或躺卧，你已先知。我的一切行动，你完全熟悉。的确，我的舌头尚未发言，上主，看，你已经知悉周全。”

这好似耶稣在说：唯有明认及体验这从未缺少的天主之爱，你才能牧放我的羊群；唯有在天主父的爱内，你才能“更”爱你的弟兄们，即为你的弟兄们舍弃性命。

我们中华民族自称为“神州”，我们的古典籍中教导人“明明德，止于至善”（大学），指出“天命之谓性”（中庸），然而，对于何为“至善”，以及“天命”的认识总是模糊的，甚至是偏差的。

二、信仰身份的明认（申27:9–10）问4：梅瑟为何再次强调“你们今日成了上主的人民”？答：这是盟约更新的宣告。

所以，领经员的讲解应善为准备，要简洁易明。为能善尽其职，领经员应面向信友，站在合适的位置，但不应站在读经台上。c)在圣堂内收集捐献者。

对于中国人来说，天人永隔的伤痛最刻骨铭心。

后来因着在教会内部发生的礼仪之争，从1582年的第一位耶稣会传教士罗明坚(MichaelRuggieri1547－1607)到1810年最后一位在北京逝世的耶稣会士，400位耶稣会传教士在中国所展开的传教事业惨告失败

發明漢字的人知道「困難」是由於人跨越了神的界限，擅自吃了善惡樹上的果子而承擔痛苦的後果。

（一）人们反对妻子当凡事服从的原因1.是出于人的天性中对天主的旨意有一种顽强的反叛心理，例如厄娃，天主明明说：乐园当中那棵分别善恶树上的果子你不可以吃！结果她就偏要吃。

1527年思恩、田州的民族首领卢苏和王受造反，大败明军，总督告急求救，嘉靖帝下诏书让王阳明前往烽火连天的关外平叛。