丙年常年期第四主日真是戏居性的转变！承接着上主日的福音，耶稣的“同乡”——加里肋亚（耶稣曾受教养的地方）的人——都称赞祂所说的话，并“惊奇他口中所说动听的话”。

丙年四旬期第四主日回想起当我还在初学时，导师给我们讲了一个故事，告诉我们在预备道理时，首先需要了解对象的实际背景。那个故事是关于四旬期第四主日的福音：荡子的比喻。

熟悉礼仪的人都知道，每年的圣诞期是教会礼仪年几个节期中最短的（仅有两三周的时间），但却是最复杂的。很多教友，甚至有些神父、修士，如果不作深入研究也难以搞明白。

她们在三年与一些纯朴信友社团接触中，发现了这些信友的深厚信仰和对教会的归属意识。路济亚修女讲述了她们的这个经验。

教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

（梵蒂冈电台消息）元月十日星期三，教宗本笃十六世主持今年二零零七年第二次公开接见活动，来自各国的朝圣人士坐满了梵蒂冈保禄六世大厅。教宗向他们说圣诞节庆过了，让我们重新回来讲解要理。

这份文件结束了1970年展开的、历时三十六年的对话旅程，文件名称叫做《教会作为为天主的国作证的团体》”。

我想：好吧，再延长三年好了，如果再不好，我就绝对不要活了！　　但还不到第二个三年，也就是我十六岁的那年，我们住的清水坑附近有一所国民小学，有一个布道团来那儿布道。

不幸的是过去的对立关系又在公元四二八年复发，那年君士坦丁堡选出聂斯多略（Nestorio）为宗主教。这位新主教主张童贞圣母玛利亚不是天主的母亲，而是基督人性的母亲。

献县印书馆于l944年4月l5日停业。　　1945年6月28日，八路军派人到张家总堂洽购铅印机，教会耶稣会长尚建勋代表总堂不取分文，捐助八路军铅印机三架(大二小一)铸字铲一架，铅字一部。