修院是每个地方教会的心脏，陕神是西北教会所开办的联合大修院，是西北教会神职人员的摇篮，需要从各个教区抽调学有专长的神职人员，群策群力，来办好修院，这是老一辈主教们来自天主圣神的智慧。

唐代的沈亚子，是韩愈的门下，和诗人杜牧、李贺是好朋友！

真可谓，是福不是禍，是祸躲不过。因为你“躲”的地方，恰好就是命运预先安排你魂断命丧的地方。林庚白的躲劫与那个皇亲躲死的行为又何其相似。“事事皆已命定。”

这有很深的神学含义，以香液傅抹耶稣是预示基督的受难和圣死。在耶稣准备为我们去牺牲的时候，也邀请我们深切地预备好自己的心灵。施舍穷人是四旬期传统的善举之一，我们要努力效法耶稣的怜悯心。

如果我们真的是信徒，我们有了信德，是怎样呢？这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。

首先映入眼帘的是隐修院的教堂。这种天主教教堂在阿尔萨斯非常普及，教堂的正面是圣母圣子雕像。

主要宗教是神道，佛教。还有基督教和新兴宗教。最大势力是神道，信徒大概1亿8百万。第二势力是佛教，信徒大概8750万。佛教包括曾经发展迅速的创价学会。

这个国际性的活动从9月22日开始到27日结束，活动的主题是：爱是我们的使命，家庭生气蓬勃。教宗将於26、27日两天出席大会，并为家庭庆节揭幕、主持大会闭幕礼弥撒、宣布下届世界家庭大会举行的地点。

然而，祂是降生成人的天主，是完全超越我们作为受造物的人。圣母玛利亚的复活升天，作为一位普通的人，为我们树立了圆满人生的希望，同时，也揭示了人生的价值和意义。

那么，可以肯定的是，当我们年纪老迈，祂也会与我们亲近；更重要的是，在圣经中，人的年岁增长，是天主祝福的标志。我们在圣咏集中，也看到对上主衷心地恳求：“在我年老时，求祢不要抛弃我”（咏七一9）。