同时大家要为所有的家庭祈祷，也要积极寻找身边的圣召，为信仰的传承与发展贡献力量。

由于人的使命和社会责任，孩子及其父母的利益也就是社会公益；社会的活力和安定有赖于孩子从家庭步入世界；家庭就是建基于婚姻之上。

比萨饼之夜并不仅仅解除我们身体的饥饿，它还满足了我们对家庭和集体团聚的渴望。坐下来，放松一下，边吃比萨饼边谈心，这该是多么惬意的时刻。

眼前的一切让我呆住了：教堂很昏暗，但是依稀可以看到巨大的圆形穹顶上画着一些宗教壁画，透过旁边窗户偶尔可以看到一些鸽子掠过，两排长凳整齐地排列着，一个巨大的十字架在教堂的正中间，周围被点点烛光所包裹，旁边是两个小祈祷室

派出支援深圳的修女最多的是广州教区，共21位，其次是邯郸两个修会共12位，再次是山东聊城8位。奉献时间最长的是秦秘英和秦彩叶修女，二人服务均有10年。

婚后，张桂兰并没有随丈夫信天主，一个家庭两种信仰，彼此不理解、不接纳，日子大多是在争吵声中度过。2004年张桂兰得蒙天主拣选，在张秀珍教友的劝说下信了天主。

可是社会的客观现实，家庭的经济状况，以及个人对前途的追求，使我们婚姻观各异。那时，我的父亲是一名市法院的院长，母亲是一名教师。而他的父母亲是一双清苦的农民。

虔诚的双亲1953年4月，马宝琴出生在宝鸡市南关马俊杰会长的家中，排行老三，下面还有两个弟弟。她出生数日后，父亲便因信仰问题锒铛入狱，母亲每日以泪洗面。

（Ther指法国里修小德兰和印度加尔各答德兰修女，意在用两个德兰的精神服务亚洲穷人和穷人中的教会。一般项目都是由当地合作伙伴来具体执行，目前服务地有印度、越南）。

小区内志愿者防护普遍不足，特别是大白防护服，据了解，居委的两个主要工作是核酸检测及分发政府物资，居委只为社区的特定场合提供二级防护装备（如核酸检测、阳楼分发物资时），二级防护不涵盖小区门岗执勤等事务，因此