还有一个为数相当多的、来自德国南部里根斯堡教区的朝圣团，他们这次专程来罗马，答谢教宗去年九月前往他们那里牧灵访问。

在首页中也放上美国主教团主席弗朗西斯•乔治枢机主教的特别意向，他保障以祈祷“来准备这个历史性的日子”。枢机主教又说：“通过教宗的朝圣旅行，让我们的心灵能够向天主的爱和信德开放。”

在艾瓦格里乌斯（EvagriusPonticus）的书中描述了被虚荣打击的某隐修士的痛苦事件。碰巧，隐修士的灵修生活第一次成功，他就感觉到他已经成功了，于是冲向世界接受赞美。

吴素云，圣名依搦斯，九十三高龄了，耳聪目明、说话流畅。她与我奶奶同姓同代，我就喊她“姑婆”。

他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima

此外，甚至那些流逝的慢的，过一段时间也不再够用了，甚或变得无聊了，因为，正如圣奥斯定向天主所说的：“祢为自己造成了我们，除非安息在祢内我们的心得不到安息”【1】。

《文件》中特别指出，要求主教们在透明度和问责制投入更多努力，同时正如圣座教义部部长费尔南德斯枢机所言，目前正在努力为女性提供更多的空间和权力。《文件》的结构《最后文件》分为五个部分。

答：他们从辣默色斯出发往稣苛特，步行男子约六十万，加上家属及许多外族人，一同带着牲畜出走（参阅12:37-38）。问9：以色列人在埃及住了多久？

女性关于这最后一点，圣座教义部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机表明，其中也要探讨女性在教会内的地位、与领导团体有关的决策进程，以及女性执事职，并且考虑到「教宗的公开立场」。

在圣奥斯定关于这一点的注释中，他说--以耶稣之名—“人群推推搡搡，只有信德触动”（《讲道集》243,2,2）。