（路6:39-45）在现实中，没有坏树或坏果子。在自然界的生态平衡中，每个受造物都有各自的位置及作用。大自然并不武断。然而，若我们断定“娜些是能进食的好果子”，那我们必需明确地区分“好树”与“坏树”。

圣史路加写道，慈善的撒玛黎雅人「动了怜悯的心」，俯身去看那名陌生人，待他如兄弟，竭尽所能照料他（参阅：路十25-37）。教宗阐明，「在这里，我们或许能找到这悲惨处境的『意义』。

年来，“信德”举办了十届信德之友分享交流会，为各地教会培养了一批又一批热衷于文字福传工作的热心教友，推动和催进了各地教会文字福传工作的发展……二十五载风雨同舟路，

7月6日，邢台教区的神父在威县一起学习了习总书记“七一”讲话内容，学习期间，神父们积极参与，热议刚刚举行的“中国共产党成立100周年”庆祝大会，纷纷表示，通过回顾“奋斗百年路”让我们都成为“追梦人”，一定要带领信教群众为中国的和谐稳定

（依62：1）然而文字福传的路并不好走，从我的第一篇文稿发表之后，我又写了十余篇，投向报社却杳无音讯，从欣喜的巅峰跌入失望的谷底，艰苦的劳动没有收获，内心的苦味难以言表：难道主不喜欢我用这种方式传扬他在我们身上的奇妙作为

（路一38）教宗最后总结道：「你如果有勇气放下安全感，向祂敞开自己，一个崭新的世界就会为你而开；而你本身则会成为照亮他人的光。」

唯有如此，我们才能成为见证人，如同厄玛乌的两个门徒那样，在路上聆听耶稣给他们讲解经书时，心是火热的（路廿四32）。这也是教宗对里斯本世青节与会者的期许。

（路二11）「得知上主为我们诞生了，这令我们充满信心和希望。」这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。

（路17:3）“当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢！好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”（谷11:25）。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。