三、新教友再福传1.组织他们学习教理和圣经，使他们养成天天祈祷的习惯。也鼓励他们尽量每星期参与公祷和弥撒。

圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。更重要的要结合耶稣在临别赠言中给我们讲了新的诫命。

主日去教堂参与弥撒，这样三年内就可以听到全部福音；如果天天参与弥撒，聆听每日圣言，一年下来就可以听到更多的圣经内容。这是信仰生活多么大的收获呀！我是从退休后天天参与弥撒，不管严寒酷暑，从不间断。

通过修和圣事、个人祈祷、家庭和团体祈祷、恭读圣经和圣书、积极参与形哀矜和神哀矜等，我们将在主耶稣内成为一个新人，满溢新的精神，准备参与即将来临的逾越奥迹。

圣经中告诉我们，耶稣基督用一个字诠释了人生的意义，那就是爱。

他经常向亲朋好友讲解圣经故事，介绍天主教教义和天主教的一些常识，让周围的人了解天主教。他多次与神父到四平，要求尽快落实宗教政策，解决双辽县教堂问题。

可是当天主创造男人和女人後，《圣经》却说：天主看了认为很好。於是圣盎博罗削问道：为什麽说‘很好’呢？天主造了一男一女後为何这麽欣喜？因为祂终於有了可宽恕的对象。这不是很美吗？

孙公的遗照鲜花围绕安放在正前方，慈祥而亲切；水晶棺上摆放圣经和念珠，右侧是复活蜡烛；孙公的遗体穿着祭披安详地睡在洁白的花丛中；孙公的遗容在两侧烛光的照耀下那样地详和安然。

祈祷期间有读圣经、有唱圣歌，有朝拜十字圣架、也有个人的分享，有的人在祈祷中痛哭流涕，也有很多人静静默祷，大家一起手拉手唱着天主经，结束了这次泰泽祈祷。

科学的环保意识策略与圣经论述不谋而合旧约时代人们以每五十年为一禧年，在这一年中，一切没收的地产都应重归原主，奴隶获自由，罪债要得赦免，土地也要休耕。