这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

那就是为什么他虽然贵为天主子，却降生成人；那就是为什么他来到约旦河边，来到我们罪人当中，以便能亲自肩负起我们罪愆的重担。他完全没有用鄙夷的目光去看待那些来找若翰的人，相反地，他选择与他们站在一起。

人类的宗教传统告诉我们：这些问题的答案并不取决于我们。圣经告诉我们有一个仁慈的天主，他是宇宙万物的创造者，与人类非常接近。

比如我们做了一件好事，对方感激说谢谢我们时，我们应该说，要谢你就谢天主吧，因为是天主让我这样做的。我们每时每刻都可以说出赞扬天主或谢谢耶稣的话。

在每个人的艰难困苦中，主耶稣向我们走来，邀请我们以信德接住祂带来的救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）耶稣经过耶利哥，（2）师父，让我看见，（3）信德与主相通。

三工作与时日中的纪律与自由　　前面主要围绕修会整体来看对于组织的启示，而我们不能忘记，修院所成就的不仅是一个个不断传承下去的修院，其常青的基业更是体现在一个个在精神和德行上均有着超凡脱俗成就的人，而他们的生活

因此我们在读经前一定要调整心态，怀着正确的心态去读经。一开始便要在祈祷中恳求主的光照和带领，并怀着一个受教的、开放的心去准备聆听上主藉经文而给我们的感召。

自此，我们才对黑圣母逐步认识并越加热爱。之前，我们真的不怎么赏识这幅圣像，认为圣母被画得黑乎乎的，一点不漂亮。

我们在圣洗圣事中，当天主的恩宠洗净我们的罪过，我们穿上了基督时（参：哥三10），也是如此。

我们是在中文话语中去言说，而不是在别样语言中去言说。海德格尔说：“语言是人类存在的家。”语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。