“观点”第二教义据，虑事正确神目依。越达九霄肉眼瞧，古今中外无一低。“道路”第三要分晓，主路人路别混淆。主路谦弱内心考，人路骄强外表瞧。“心地”第四怀与好，得救与否最重要。

耶稣是天主的上智，认识人的神病；耶稣喜欢治愈人灵魂上的病，人的神病越重，越能发显耶稣的仁慈。为此，我们要按主说的去做：你们受劳苦，负重任的，都到我跟前来吧！我要补养你们的力量！

诚如圣保禄所说“罪恶在哪里越多，恩宠在那里也越格外丰富”。但是为进行它的工作，恩宠必须指证罪恶，以便改变我们的心灵，并给我们“正义，使人藉着我们的主耶稣基督获得永生”(罗5:20-21)。

有一次霍子平在保贤福传时，有一位男士听说霍子平来讲天主教的道理，出于好奇，他隔着墙壁偷偷听讲，越听越有劲儿，认为言之有理。

及八国联军入北京，滇督乃命全省法教士32人集中滇越交界处，既而即各返原任教堂。外籍教士侨滇既久，对于学术上之研究，亦不无成绩可言。然彼等兴趣多在植物、人种及语言等学。

这时风越刮越大，就在这大风呼啸的时候，突然听到一阵“轰轰隆隆”的巨响，这座楼房突然崩塌，被压死的人有三十多个，只有衡农夫妇幸免于难。

今天我来担任这个主持人，我把自己的定义也是我希望扮演这样一个枢纽，包括我们今天这样一个论坛，其实也是一个这样的开端，因为长期以来我们都知道我们有许多的民间救助机构活跃在儿童救助和养育的一线，但是形成联盟体合作体的关系

教宗在里约热内卢市立剧院接见儿童北京教区刘哲神父：教宗方济各就职一年来，给我最深的印象就是像耶稣基督一样谦虚爱人，他用他的行动修和了人与人之间，宗教与宗教之间的关系。

这些教友的热心祈祷，跟王正爱的组织发动有关系，可那一天正好有12个人在祈祷，当场被抓。有人想借这件事置他于死地，所以就把这次天主教徒的聚会和王正爱挂上了钩，说他领导参与了十二宗徒团。

那么，在所谓经济动物集中的城市，人和人的关系只靠经济利益，非常脆弱。许多农村移民为了适应都市环境积极接受拜金主义。