在辽宁教区的各个堂区，都有一些爱心组，但绝大部分注重的是牧灵方面的工作，给老人送圣体、讲道理，或是在过年过节时探望老人并给予一定的物质帮助。相对这些，法彬修女形容晓明中心的居家探访是全人的服务。

3.1(1)申请：(2)甄选：(3)收录：收录礼、信理培育、灵修培育、社会服务、堂区牧民、领受宣读职、领受辅祭职/送圣体员职(4)领受执事圣秩：领受终身执事职3.2教区终身执事候选人各阶段一览表在整段培育期

同时也让我意识到，我在读经、祈祷、拜圣体、谦卑和忍耐方面特别需要加强，因为没有这些福传的效果就会大打折扣。回去以后，为基督的福音使劲地干。江苏海门教区婴德会施玉美修女：非常感恩。

王有生心想，如今已有20多位教友，何不成立一个祈祷所，让神父定期给老人做台弥撒，送送圣体。于是，王有生第一次走进北京教区李山主教的办公室，将马泉营敬老院的情况和自己的想法向主教作了汇报。

在我服务的医院里，每天中午我会给医护人员（教友）举行弥撒，约八九人参加，同时把弥撒程序投影到每个病房的电视上，让病人在病房内参与网络弥撒并神领圣体。

然后在一星期内：被出卖、亲自建立圣体圣事、召唤司铎为此圣事服务、受难被钉在十字架上、死亡和三天后复活。所以每年这一天教会都会隆重地举行仪式，也为即将来临耶稣受难复活的圣周做准备。

今年，整个11月炼灵月，都可以通过教会规定的方式帮助炼狱灵魂-——自己领受了妥当告解圣事、善领圣体、为教宗的意向祈祷、诵念信经、天主经和圣母经各一遍。为炼狱灵魂祈祷，也是我们圣化自己的一种方式。

在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭，和平国度就临在那里，这个和平是属于天主的和平。这个婴儿在人心中点燃了善意之光，并赐给人抗拒权势暴虐的力量。

梅瑟在山上四十昼夜（出24:18），群众见梅瑟迟迟未归，就要求亚郎给他们造一个金牛当做朝拜的神。当梅瑟从西乃山下来时，发现人民所犯的严重罪过，便将和天主订立盟约的两块约版摔碎在山下（出32:19）。

这意味着该学院将研究教会的全部活动——讲道和教学，祈祷和朝拜，引导和培育。”我们的教会观并不是排外而狭隘的，我们的牧职实践超越了传统宗教的结构和体系。