记得2011年在亚洲一个国家，举行当地教会的什么庆节，教宗派了一位枢机代表自己参加开幕式。枢机看到满堂只有座椅、座凳，不见跪凳，就发言说：你们东方文化不是对敬神很讲究跪拜吗？怎么圣堂不见一个跪凳呢？

第一个千年结束时（1054），洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡，在索非亚大教堂宣布了绝罚东正教的谕令。第二个千年中叶（1582），利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。

最令我印象深刻的是，虽然她到过了六十几个国家，也接触过不少天主教的枢机、主教、神父、不同基督教的主教和神父（圣公会、长老会）、当然还有东正教的主教，又是熟悉这么多灵修的话题，但无论你是谁，你跟她谈话，你永远都不会有

主教代表会议秘书会对它们进行审查，然后说要删除经各小组表决通过的这个或那个内容。有些东西他认为不合适，他就会对我说：“不，不能对这个投票，不能对这个投票……”。

这时候，教宗示意与会的奉献生活与使徒团体部的首长阿维兹（JoaoBrazdeAviz）枢机和使徒生活团的秘书长卡瓦略（JoseRodriguezCarballo）蒙席，请他们考虑这个问题。

10月5日上午，世界主教会议第14届常规会议总发言人艾尔多（PeterErdö;）枢机在第一次大会上作开场报告，谈及家庭的挑战、圣召和使命。

[78]在法国的持续施压下，1929年3月28日，教廷国务卿嘉斯巴里枢机在对法国政府外交部2月9日照会的复照中，不得不就法国保教权做出两项承诺：（1）教廷承认以往法中条约中法国之权利，对此，与中国政府之交涉

成立祷告小组，一起在公司里见证神。9票对待他们就像对待其他非信徒一样。2票不采取任何行动。0票总之，随着企业家进入教会，许多教会自养问题得到解决，有些地方教会还有盈余。

十七世纪科学、技术和哲学史〔M〕.周昌忠,等译，上册.北京:商务印书馆，1995.128.[23]戴念祖.中国科学技术史·物理学卷〔M〕.北京:科学出版社，2001.499.[24]中国天文学史整理研究小组

后来他指出这一小组神经原细胞，位于大脑皮层后部前沿的一小块地区。他的研究与十七世纪的哲人笛卡儿的论断相似。笛卡儿提出，上帝将人的灵魂安排在人脑松果体上迁移大脑皮层后部蹑叶一小块区域。