如果我们考虑的是，从一开始，从世界各大洲、文化背景、生活方式的男女，都已经迈向基督，我们可以真正地说，这朝圣之旅和与婴孩天主的相遇，是显现「我们的救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时」（弟铎书3:4）。

1932年，十六岁的他进入修院，六年后加入耶稣会，于1945年晋铎。两年后，他被派往国外进修神学，先后在法国、英国、瑞士、奥地利、联邦德国、意大利等国求学。1950年获罗马额我略大学神学博士学位。

虽然有人对金主教的一生颇有微词，但凭末铎对他的了解，称之为当今中国教会最有影响力的伟人绝不为过。

再过两天，我们的夏令营也将结束，但这又何尝不是改变我对今日中国公教青年的印象，同时也是促我更加谦虚认真地去尽好自己铎职使命的一次洗礼呢？！　　

1955年，单枢机在菲律宾碧瑶晋铎。1959年赴罗马深造，1961年被派到越南传教，1963年到台湾服务。曾先后担任耶稣会彰化静山文学院院长、台北县徐汇中学校长、台湾光启社社长等职。

（傅铎节摘自《世界宗教文化》２００２／１袁朝晖编译）

第一届于88年毕业，54人全部晋铎，亦可谓之特殊环境下的特殊结果，虽不应该，但至今尚无多大缺憾。

要求把会议精神层层落实，各总铎区、堂区、小组、家庭和个人能贯彻落实好。　　那些在读经福传的事业上做得很出色的教友在会议上做的分享发言，使代表们深受感动，他们表示要积极行动起来。

我们也曾看望正在劳改的宋锡铎神父家人、老刘神父以及梁大堂教友的父亲和妻子儿女……神父的看望原则是：只要被探访者自己不怕，我们都敢去。因此每到一处，都要事先从侧面打听一下情况。

1956年10月28日在献县总堂晋铎。1957年分别在河间大超市、范家圪哒一带传教。1959年回献县总堂参加农业劳动，文化大革命期间离开神职，回乡劳改。1985年恢复神职。