这也许是造成现在信仰荒芜的一个小插曲。　　二是从1949年到1978年，在全国不仅是对宗教信仰进行过激的批判，而且是用政治权力进行大规模扫荡。

顺理成章的，信仰基督宗教的王怀爱就受到老师和同学的邀请，开始在艺术理论课中分享有关西方基督宗教的一些知识。在这样的契机之下，他不断地自学充实关于西方基督宗教的艺术知识储备。

[7]可见从书法源头开始，就一直贯穿中国人数千年的生活，作为人成长中学习知识、陶冶情操、修养身心、提升生命境界最好的方法和途径。

她计划盖一座二层小楼，下面住宿上面做教室和小圣堂。水泥、砖瓦都买下了，只是木材还没有着落，想请我帮她买木材。牛修女善与人交往，各行业的教友都乐于帮忙。

隐修院的客房部共有三层，餐厅和一个小厨房在一楼，二楼和三楼为客房，二楼同时还为客人提供了一个小的图书馆和一个小的阅览室。

我们借用了一户人家的小凉房，阴暗潮湿而且小得可怜，是真正的蜗居。冬天烧饭，蒸汽灌满屋子，四壁流水，潮湿难熬。母亲从来就是一个什么苦都能吃的人，在任何情况下都那么乐观而有信心。

36岁那年，有人给他介绍了本村一个比他小16岁有些许精神疾患的姑娘。哪知女方父亲不同意，理由是他岁数太大。后来这个姑娘嫁到了外村，谁知没过半年，男人出事突然死去，这女子又回到了村里。

王秋黎老师为大家演唱音乐教师王思雨为大家演唱一凡诗朗诵肖沐春为大家演奏古筝张培林修女为大家演唱为了让与会的爱心人士了解受资助的贫困学生目前的生活状况，主持人在晚会现场与一位名叫小蕊的女大学生进行了视频连线

于是，她把每一个孩子的姓名、出生年月、家庭住址都记在小纸片上，塞进罐头瓶，然后埋在了邻居家的一棵苹果树下。

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职