它的作者是神特选的人,天主的神降在他们身上,蒙受天主的默感的话语,这一切默感和启示的神秘方式是超自然的,这些人具有自由意志,健全的智力和人性意识,但在内心受一种不可抗拒的推动之后,便不得不挥毫落笔,将神的话语由心管
他的话令两位门徒的心感到「火热」,并把他们由忧伤和失望的阴影下拉出来,激起他们与主同住在一起的热望:「主,请同我们一起住下吧!」(参看路24:29)。
艾伟德心生怜悯,劝说中年妇女不要让孩子躺在冰冷的街道上,谁知那妇女却是个人贩子。艾伟德不忍,只得掏出身上仅有的几个铜板将小女孩换了过来。
“这个宣讲、这个信德,是教会由宗徒们手中所接受的;尽管教会分布在全世界,但还是小心保持好像住在一个家庭中,全体一致的行动;好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同,但是传统的力量是唯一的。
⒂《中国基督教史纲》王治心著上海古籍出版社出版,2004年第一版。
由于基督教会的恩赐,祂释放了每个基督徒爱的力量,赐给他们一颗大公无私的心,成为正义与和平的创造者;使他们能够在默观的同时,为了人类完整的自由,也为了每一个人及全体人类的完整自由,依循福音的路线去奋斗。
而现在圣座的文告,都是透过网络传送,而且都是本地的方言汉语,但是认真阅读、学习、照办者,凭心而论有几人呢?据我所知,连文告名称不知者亦不乏其人。今昔相比,差距若何?多可怕的信德危机!
所以,人只有认识天主,归向天主,并生活在祂内,心才会安定下来,才能真正度一种相似神的生命——自由、高贵、乐观、自信而又充满永恒希望的生命。
尤其是司铎们、执事们,以及度献身生活者,会因弟兄姊妹们「受创伤的躯体」而动了怜悯的心,在他们患病时探望他们,支持那些失业的人和家庭,以及向那些有需要的人敞开大门。
但是,在内心情感上,他无疑是倾向于中国人的立场的。