1850年太原的常神父曾来大同传教，当时只有一处公所，在现东门大巷十五号。1866年富格辣（FranciscusFogolla)在左云县八台传教。

我的心里仍然充满了福传热火，我也有宏伟的、目标明确的传教计划，但我虚弱的身体，使我无法去做去实现。

信德网据梵蒂冈电台讯圣保禄宗徒传教的宝藏和来自神贫、贞洁及服从的福音劝谕启发的奉献生活。这些是教宗本笃十六世2月2日献耶稣于圣殿节，也是第13届奉献生活日在圣伯多禄大殿举行的弥撒结束时发表讲话的要点。

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

祂开始公开传教，而祂开始传教的地点，也就是我们的救恩得到宣讲的地方！」圣地守护人强调了这个朝圣地传达出的希望信息，「在这个地方，我们所能再次庆祝并重新提起的，不仅是耶稣的受洗，还有祂为修和做的牺牲。

在教宗出访塞浦路斯岛前夕，罗马教区“信德之恩”传教团体的莫拉基（FilippoMorlacchi）神父接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍迎接教宗来访的情况。

核心提示：在辽阔东北大地上的海伦这块土地上，有一位特别能福传的神父；他组织和指挥着一支特别能福传的队伍；他摸索和实施着一套行之有效的传教办法和福传模式。

梵二《传教法令》指出：“传教工作不是别的，就是在世界上及其历史中，显示并实现天主的计划。天主藉传教工作，明显地完成救赎的历史。”

借着圣神所赋予他们在灵修和传教生活上的各种神恩，他们使教会的奥秘和使命发出光彩，并因此对社会的革新有所贡献。要善度奉献生活，必须有坚固的信德。

离开博俊古辣大堂，大家来到了本次朝圣的最后一站——豆腐村圣女小德兰堂，豆腐村也是清末圣方济各会会士曾义宏神父的家乡，曾神父于清朝末年在临潼、渭南传教，大显奇迹，治愈病人，平息瘟疫