只有天主怜惜万物、爱一切所有，因为一切都是天主造的。而人的爱往往有缘有故、有厚有薄、有亲有疏、有所选择。天主是爱，对人对事只有从爱出发，才能超越于善恶之上。

即便人类依靠如此发达的现代科技，能造电子计算机、人造卫星、太空穿梭机等等，却不能创造一最小的生物。科技发展到底给人类多大幸福？

我赞美你，因我被造，惊奇神奥，你的工作千奇万妙！我的生命，你全知晓。（咏139:14）记得上中学时，我的舅父王友神父曾问我：长大了想干什么？我毫不犹豫地回答：当作家。

对天主教徒来说，天主所造的人是灵肉兼具的，因此人不但可以通过灵性的方式思念与爱慕天主，也可以且需要通过感官的方式接触他。而人的感官包括听觉、触觉、嗅觉、视觉和味觉。

2、基督教所提倡的“被造感”（creature-feeling）和谦卑出自人对上帝的绝对性和无限性的信赖以及对自身的相对性和有限性的反省，它要求完成从人所固有的“以我为中心”的本性到“以上帝为中心的实在

如果生命有生有死，不管是谁都逃不过，就像四季转换般，那为什么会造成人这么大的恐惧呢？　　我想大致上人怕死，是因对死的观念不正确：以为人只要死了，就全部都结束了。　　

（参徒17:24-28）从基督教信仰角度看，世界万族都为上帝所造，都是亚当的后裔。上帝从一本，就是一个血脉，造出万族的人。

天主造的男女性别之间本身就有差别。女性更具有阴柔之美，更适合做一些内部的事务。而男性在天主的造化中，担负力量与保护、遮盖和供给的责任。一个堂口如同一个家庭一样，需要有母性，也需要有父性。

愿意宽恕；亚巴郎是代祷者的典范，他在祈祷中不断信赖天主，勇敢恳求，这激励我们也要“为世界祈祷”；义人对社会有救赎性的意义：即使在堕落的城市中，义人的存在也可能带来全城的赦免——这预示着基督的赎罪牺牲，及圣人对世界的属灵价值

澳门（信仰通讯社）—据香港教区周刊《公教报》报道，澳门修女联会联同天主教学校联会、教区推行圣召委员会于六月二十一至二十二日假圣若瑟修院圣堂举行展览及礼仪，庆祝若望二十三世及若望•保禄二世封圣