读完这两篇报道，我想到，在涉及历史问题时，人们总是倾向于把德国和日本摆在同一个桌面上来掂量。但是通常，比较的结果总会让人大吃一惊。

关于非洲牧灵访问及非洲主教特别会议，教宗说：“在我访问非洲的机会上，首先看出教宗作为全球首席主教所具有的神学和牧灵力量，他乃是天主大家庭凝聚的力点。

我想起了我的父母，是他们培植了我的圣召，并将我献给他们用一生来服侍的天主。父母是伟大的，能把自己的孩子交给天主的更伟大。

我是真葡萄树，我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实（若15：1-2），这是耶稣基督对每个教友的渴望及要求。

因此，我在这里建议为准备自己相称地参与感恩祭，教友们务必提前一段时间进堂，利用这段时间让我们整理我们的生活，把心神准备好。这并非是为逃避生活，而是引领生活进入礼仪，给礼仪一种实质的内容。

在我们的生活中，我们常常把信德理解为：这个信德我可以祈求天主使我可以获得什么利益。

这正印证了老子《道德经》第七章中说的：圣人不以其私为私，故能成其私。《圣经》上耶稣说：“你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。”（路6：3）人们也常说：将心比心。

和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。

因为在诫命中有很多严厉的否定式不可，所以连梅瑟也说：‘我很是恐慌战栗’（希12：21）。足以说明天主那爱愈深，责愈切的美好初衷，怕人们踏入错误与危险的道路而导致丧亡。

也许，你的穿着不时髦，或者你的体型不那么好。你喊道：让我休息一会儿！是的，这是你应得的权利，因为人生的问题是一个真实的挑战。