第二场是耶稣的母亲与她的姊妹，克罗帕的妻子玛利亚，以及玛利亚玛达肋纳站在十字架下作见证（若19：25-27）。在这里，耶稣将玛利亚和所爱的门徒互相交托。

圣康托兰戈(St.JosephBenedictCottolengo)就直率地建议：「绝不要把你给出去的银钱记下来，因为我常这样说：如果在施予时，左手不知道右手做的事，那么右手也不应知道自己所做的事」(Dettiepensieri

回到纳匝肋后，孩子日渐长大，玛利亚和若瑟除了在生活上照顾小耶稣，更在信仰上引导孩子和天主的子民一起成长。每年逾越节，玛利亚和若瑟都带小耶稣长途跋涉去耶路撒冷圣殿庆祝逾越节（路2：41-52）。

他不但在普世教会内享有极高的声誉，还被纳入了世界史册。爱尔兰人民将他比作古代的国王、民族英雄。他被尊为天主的使者，在他的历史故事中，有不少神奇传说。

据依纳爵称，法伯尔深愔神操并具有敏锐洞察力和灵修对话的神恩：他懂得与所有人交谈，即使对他的对手也抱着极为尊重和令人信服的态度。

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

9、意大利波尔索纳——奥维埃道之奇迹1262年圣血流过神父手臂。1262年一位德国神父、布拉格之伯铎，他朝圣罗马时，在波尔索纳落脚。他怀疑基督实际临在祝圣过的面形、酒形内。

耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

天主悦纳了亚伯尔的祭献却拒绝了加音的祭献，因为加音缺乏诚意。在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。

从灵修层面上，依纳爵定义的神枯概念一如十字圣若望所描述的“心灵的黑夜”的死亡经验。